何必如此“宠”物？

文 / 柏辰（蒙特利尔）

日前，一位老友来访，对我讲蒙城的民风令人羡慕。就拿养狗这件小事来说，蒙城比北京“理性”多了。据老友介绍，北京一些“望狗成才”的人，将豢养的宠物狗送往“狗校”训练、深造，即使是初级班，每月学费也要4000元人民币，如果有“潜力”上高级班，学费将高达人民币万元，说这就如同“将孩子送幼儿园是一个道理”，说得我内心发笑。

这让我又想起另一位老友讲的故事。大约是去年秋季，国内某地一处公园内响起了《结婚进行曲》。在人们踮足翘首盼望看到“新人”时，只见两只白色“比熊”犬，身穿鲜艳礼服，被主人牵着，闯进人们视野。哇！原来是在为宠物狗举办婚礼。两个小时的婚礼，红毯花房，13套豪华礼服挂在专门衣架上。“新娘”头戴花环，披着“蕾丝边”婚纱。“新郎”银色燕尾服，胸前打着白色蝴蝶结。证婚人、入洞房，种种仪式一样不少。

主人说，衣服是请北京和香港设计师打造的，“婚仪”是请婚庆专家设计的。场面滑稽，狗态百出。有人说人家有钱，怎么花是个人的自由。更多的人则不大赞成，认为钱多不如干点正事。事后有几位老者在现场议论：中国真富得“流油”了吗？没有。在边远地区有多少孩子因为经济困难上不起学；我们每年都还在为贫困地区捐款捐物；失业群体中又有多少人在为生计四处奔波。为狗搞“特殊婚礼”，这不是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”吗？狗事引发我的深思。

当今中国社会环境宽松，思想多元化。一些“异化”现象的出现都是生活上的“自由”，并不违法，无可厚非。但它留给人们的却是深层次的思考。它给国人出了一道必须回答的课题：生活实现小康，口袋鼓了以后，钱应当怎样花，日子应当怎么过，才更有意义？