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阿黛尔比基尼新照又又又被喷?网友:她穿这个冒犯我的文化!送她进监狱!

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萌村村长K歌达人 发表于 2020-8-31 18:25:04 | 只看该作者 |只看大图 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题 来自: 加拿大
本文转载来源:英国报姐                                                                                                   


自从阿黛尔减肥之后,她几乎每次发出新的照片,都会有一波新的热度出现。

减肥后的她看起来更自信、更健康,虽然一直有“减肥之后没有之前好看了”的争议出现,但大多数人都在衷心祝贺着她,惊叹于她的改变。



然而最近,当阿黛尔在INS上分享了一张在自家花园里身穿比基尼上衣的新照片后……引发出了新的争议。

这次下方的争论不再围绕阿黛尔的身材,而是她的打扮穿着……



她发这张照片是庆祝诺丁山狂欢节—— 一个鼓励将不同文化融合在一起,社区多元化的庆祝活动。

所以,她选择了很有“异域风情”的牙买加国旗主题的比基尼上衣、羽毛、班图结发型……



——“您不是黑人或牙买加人,但您穿着我们的国旗和我们的发型庆祝节日?阿黛尔,你这是文!化!挪!用!”





文化挪用,指的是处于强势文化背景下的个人,在不理解他人文化的情况下,就直接采用弱势文化元素。

在阿黛尔这件事情中,已经有很多人认定她的所作所为,是对牙买加的“文化挪用”了。

“如果你还不明白文化挪用是什么,就看看阿黛尔最后一个INS照片吧。她简直应该被扔进监狱不许假释。”



“如果还有人觉得2020年不能更难受了,就看看阿黛尔的这个班图结发型吧!她这样的发型完全是文化挪用,我们可从来没有人邀请她这么做吧!

现在流行文化中很多女人都有这个问题,我真的很讨厌看到这种情况。”



“姐妹,你知道你这么做完全搞砸了吧,这可不是应该做的事情。我们不该文化挪用,这是我对这个恶作剧唯一想说的。”



但同样,也有很多人对这些网友的激烈反应感到困惑。

“一群美国黑人又又又开始代表加勒比人抵制某些人文化挪用……这次是阿黛尔。”



“就离谱……我自己就来自牙买加家庭,我根本就不care是不是有人穿着牙买加比基尼、或者梳着这个头发好吧?这又不影响任何人。这群美国人根本就不懂,其他国家的人其实很鼓励外国人为了旅游目的买他们的文化产物的。”







文化挪用,一直是一个十分敏感的话题。

对于这样“政治正确”的话题,大多数人几乎都是有着肯定的态度,只是在具体表达上有所区别,比如男女平等、反对种族歧视等。

但文化挪用,却是一个两方几乎截然相反的态度——一部分人坚决反对文化挪用,而另一部分人,则认为文化挪用根本就不存在!



2017年,《Vouge》拍了一套以千与千寻为主题的日本文化大片。



模特Karlie Kloss扮演的艺伎,在这一套照片中十分有表现力,文化碰撞的张力让整个照片都带了很强的故事感……

然而,在文化挪用反对者看来,他们本可以选择一个日本模特,却特意选用了白人模特——这正是文化挪用的一部分!

所以这套照片,是哗众取宠,而不是为了展现日本文化的魅力!



而最终,模特不得不出面道歉——

“对参加不具有文化敏感性的拍摄感到非常抱歉。”



2015年,也发生过一件与和服相关的文化挪用事件。

波士顿美术馆在展出印象派大师莫奈的《日本女人》画作时,特意向名古屋美术馆借了一套和服,提供给参观展览的游客试穿,让更多人感受到日本文化的魅力。



这项活动,之前日本美术馆也举行过,反响非常好。但在波士顿,却遭到了“文化挪用”的抵制。



“日本文化,必须要靠穿和服才能体验?你们只是想拍照发社交网络秀一把而已!”

“这是我见过最种族主义的活动!”

“选择一张欧洲女子的肖像,而邀请公众试穿她的‘和服',这简直是个笑话!”

最终,活动取消。







除此之外,还有更多文化挪用的争议,一直没有停下来过。

美国高中生穿旗袍参加毕业舞会,在推特上被人喷了上千条——

“我的文化,不是你的礼裙。”



林书豪梳了一头脏辫,然后被NBA前球员马丁发视频Diss——

“拜托,别再弄你的发型了!就算再怎么弄脏辫,你也不是黑人那样子!我明白你想成为黑人,但是你姓林!”



但几乎所有文化挪用的争议之中,都有一个很独特的现象……

提出抗议的,大多数是在美国生活的少数族裔,是美国人。

而在美国之外的地方,很少有人在乎这一点。

甚至可以说,“文化挪用”的议论,是美国独特的文化。







文化挪用,在1945年就已经被提出,而在1970年后,更是被激烈讨论、进入了更多人的视线之中。

早期,白人垄断了对文化的传播,在电影、电视剧中,甚至连明显异国的角色也由完全不了解该国文化的白人演员出演。

——主流文化天然拥有更强的话语权。

两种文化在话语权上是不对等的,当主流文化挪用弱势文化,将其直接采用、侵占、剥削甚至恶意误解的时候,少数文化甚至很难表达出自己的声音。




如果文化挪用现象泛滥,原本来自某一特定族群的文化被其他人使用,也可能会造成文化的意义发生改变。

打个比方,“傅满洲”的形象的确出自中国清文化,但是在西方的文化挪用下,这成为了阴险狡诈的中国人的代表,甚至又进一步加深了对中国的歧视和偏见。

如果有人COS成了傅满洲的造型,辫子头眯眯眼,然后拍照秀出自己的造型打上#中国 的标识……

作为被挪用的一方,我们自然也会觉得十分不舒服,被冒犯、不被尊重。



而另一方面,很多美国人极其反对文化挪用的一部分原因,是出自对于原住民文化的反思……

美国发展时期,作为美洲原住民的印第安人,土地被强制征收,民族文化被轻贱,美国人剥夺了他们本来的文化,甚至强制要求他们只穿美国服饰、说英语。



很多印第安人在试图保持文化认同感、和族裔保持紧密联系的时候,都会被主流文化抵制,甚至因此被霸凌。

但现在——时隔这么多年之后,美国人却重燃了“印第安热”,用主流文化重新解释、占领印第安文化?

印第安人在保持自己的文化时被歧视,美国人却在节日庆祝时穿上印第安头饰,美滋滋地收获200个点赞?



同理,其他国家的文化在美国发展时,也会面临相同的问题:美国作为移民国家,是世界文化的大熔炉,所有的文化都在这里交汇。

当少数族裔试图站稳脚跟,总会因为自己的文化而面临歧视。

就像美国高中生旗袍引争议的那次,就有人曾经表示:“像她一样穿着旗袍祷告对我来说不可想象,因为我如果这么做,那我将成为一个不属于这个国家的外国人,或者白人幻想里的东方玉公主。她能毫不在乎地穿上这件衣服——是她的皮肤赋予她的特权,她从未遭受过歧视。”

如果一部分人群,已经享受主流文化红利,又反过来尝试少数族群文化,试图什么好处都占的时候,自然也会遭到抵抗……





但另一边,在文化的原产地……比如中国、日本,或者阿黛尔事件中的牙买加。

在这里生活着的人们,并没有作为“弱势文化”的感受。

大多数人生长在这片土地,从小耳濡目染着上下五千年的文明,对中华文化也非常自信。




——为什么在你美国文化面前,就要承认美国是“主流文化”、我们是“弱势文化”啊?

——我们不弱势啊!

对于本国居民来说,看到外国人都来体验本国的文化,这还是一种值得鼓励的文化输出,是一种令人自豪的行为。

就像是美国人不会因为世界上其他人穿T恤牛仔裤而觉得自己被文化挪用了一样,不在美国生活的人,也很少会因为白人的这种行为被冒犯。

很多人都会鼓励并不了解中国文化的外国人从旗袍开始、从汉服开始,从对服装的喜爱、再发展到对中国文化的了解。

如果一定要完全了解一种文化才配穿衣服,那这种标准,无疑会让所有人望而却步,文化交流也无从谈起。



而且文化本身,就是交流产生的。

如果一种文化为了不被挪用,而永远躺在博物馆的陈列品中,封存在自己的时间里,这也是不公平的。

“文化挪用”,有的时候,也未尝不是对于那些正在消逝的文化的另一种救星。



可能对于很多人而言,在尝试新文化时,你愿意提前去了解当然最好,但即使不了解,也不妨碍你将试图融入作为第一步。

文化交流,总要有一个开始。

如果能够放下身为主流文化的傲慢,不要试图在刚了解皮毛时就给文化下定义,不带着恶意诠释其他文化,就也未尝不可……

对此,各位村民怎么看呢?

source:
https://www.thenewslens.com/article/80594
https://time.com/4671287/karlie-kloss-vogue-backlash/
https://www.bbc.com/zhongwen/trad/world-43958556
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%96%87%E5%8C%96%E6%8C%AA%E7%94%A8


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村长换这个号啦!

精彩评论2

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沙发
lucky1 发表于 2020-9-1 01:07:17 来自蒙城汇手机APP | 只看该作者 来自: 美国
闲的没事做
板凳
daydayupxx 发表于 2020-9-1 21:15:44 | 只看该作者 来自: 美国
作为来自中国的我来说并没有感觉文化被侵犯,不过对于在美国本土长大的少数族裔,他们也许从小在学校被白人的孩子欺凌过,所以看见白人穿这样的服装就会有种文化被侵占的感觉吧

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