王开岭 | 让傻瓜也能活得好好的

怎样才算一个好的时代，一个良性的优美的时代？

我的标准是：假如傻瓜也能活得好好的。

除了福利制度免除人的衣粟底限之忧，社会的竞争规则、分配原理和命运设计，亦须公正和清洁。该时代在品格上应有纯真、简单的一面，它不让包括傻瓜在内的人焦虑，不欺辱弱者，不以厚黑和陷阱坑他们。

一条路，若连盲人都安然无恙，即一条善良的路。

否则就不是。

某日，发生了两件事。

一是太太遇到了骗子。家门口贴了告示，红印章，北京燃气维修服务部，称严寒将至，为防燃气中毒，将提供免费检查。太太照电话拨号，很快人至，一查，须换3个阀门，最后结算，600元。太太惊愕，还是乖乖付了账。晚上，太太嗫嚅着追溯白天，我暗呼上当。不其然，问燃气公司，没这事，电话不是人家的。翌日向工商投诉，答没辙，全靠自个儿防范。叹口气，安慰太太，权当自个是傻瓜吧。其实一切都在意料中，做点挣扎，只是把受害者的程序走完，给霉运画个句号，也算有所作为了，否则不仅影响自我器重，也对不住法制社会和公民称号啊。就像重症晚期病人，明知治与不治无二，还是沿现代医学的全套流程走一遍。

二是同事遇到了骗子。准确说，是骗子遭遇了同事。

同事家有老人，骗子登门，谎称油烟机厂家服务，不光把八成新的机子卸走了，还收了数百元手续费。同事乃智力牛人，逻辑缜密，口才佳，且擅斗争哲学，对规则和潜规则颇有研究，重要的是，有一股绝不吃亏的劲儿。

同事下班，闻后不动声色，给骗子打电话：先自报家门，亮央视记者身份，尔后命令对方，必须在明午饭前将骗款和设备价一并汇入指定帐户，否则将不惜一切手段绳之、法之、惩之……据同事形容，那真是声色俱厉、雷霆万钧，混合了记者、公安、黑社会老大的综合语气和杀伤力。

第2天，钱乖乖地到了账。

同事说，恐吓其实最有效，不图别的，替老人释口恶气，算尽孝吧。

真佩服他的实干，不仅有对策，更有誓不罢休的意志。我不行，务虚惯了，老觉得在这个时代不吃大亏就算占了便宜。

同事也承认，这法子只能自保，帮不上别人。骗子可自认倒霉，对强悍的个体妥协，但不会对自己的职业让步。

不是骗子和厉害的主，即是受害者？那么，人生还有没有别的角色、别的活法？

不骗不傻不吃亏，乃最正常的人生状态，可实际难矣。你不光要炼就火眼金睛，更要有不依不饶、维权打黑的搏术和毅力。知识者很聪明，爱质疑爱推理，眼力不弱，但往往行动力太差，忍气吞声了之。

在我写该文的同时，手机里又冲进两条诈骗短信和一记“一声响电话”。

信用和道德，乃社会最重要的生存资源和精神家当，它比法律更宝贵，亦是减少法律成本和制度损耗的关键。我一直以为，法律使用频率高的时代可能是一个法制健全的时代，但绝非理想时代。因为法律堵得是人性漏洞，民间道德损伤越严重，法律之地位和功能越凸现。显然今天，靠毁坏规则和蔑视信用发家——已成最流行的获利模式和暴富捷径，也意味着我们最基础的家产被老鼠蚀空，只剩一堆糠皮。

我们竟浑然不觉，以为粮满仓、柴满垛，高枕无忧。

巴尔扎克说：傻瓜旁边必有骗子。

法学家也说：在骗子眼里，除了同行，天下皆傻瓜——这是他们最大的职业依据，也是信仰所在。

我就寻思，你说这世上先有傻瓜还是先有骗子？是骗子证明了傻瓜还是傻瓜激励着骗子呢？

当骗子和傻瓜都越来越多，更大的疑惑来了：这是个以骗子命名的时代，还是个用傻瓜注册的年头？这是场考验纯真的精神游戏，还是智商搏弈的丛林肉战？那传说中的裁判在哪儿呢？还是压根就没有？

注：本文节选自王开岭著《古典之殇》一书。

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