东方活化石（2）

东方活化石（2）

文：王亭苏

满清三百年最值得同情的是女人。三百年的光阴女人们似乎只能穿一种未经过多少改良的服装——旗装。

旗装的鲜明特色是宽和大。色彩的搭配上似乎也不讲究审美，任何色彩都可以被杂糅在一起，然而缺少东方繁复富丽的韵致，呈现出一种乡气和时髦的土气。样式上似乎也都大同小异，不见深刻变化。宽阔的袍褂下女人被隐藏起来，只露出一张有几分畏缩的脸。宽和大似乎更能代表文化上的意义，里面除了装着女人的肉体还同时装着四平八稳和三从四德。

中华文化似乎很排斥女人的触目，然而在盛唐时似乎女人在着装上有另一番景象，从敦煌的壁画上可见一斑，盛唐服饰明丽富贵，尺度上也更见开放和大胆。女性柔美婉约的气韵扑面而来，神情体态轻盈飘逸，脉脉含情。与大清女人的呆板和拘谨形成鲜明对照。反衬的是文化上的示范。其实是对女性的犯罪。

女人是造物主洒在世间的花朵的种子，开放在任何一个角落。填满天和地的空白，填满疮痍和种种恩怨。

汉代的服饰应该是传统服饰的代表，它超越了盛唐的宫廷气质和大清的墨守成规，更亲民，包容性更强，因此影响也更久远。

古老中国最后一个王朝——大清，是现代化近邻。然而这个王朝的女人只能在宽衣解带后露出真容。三百年的时间，她们被装在宽袍大袄里，大袄退去后还有中袄的层层包裹，在夜晚摇曳的红烛中，你才可见到紧致俏皮的小袄，大多是艳艳桃红或传统的大红或是朱红。总之，似乎红才是最合时宜，最能衬托女人的美好。然而总有几分暖暖的顶安全的暧昧。体贴地为你送上一瞥，让人联想到情色。

年画里的肚兜绝不是胖胖的可爱娃娃的专利，更是女人的权利，女人有权在夜晚里让自己从袍袄中解放出来，现代女性更是直接把它穿在外面，露出纤细雪白的胳膊和大面积肌肤，招摇过市。然而没有丝毫唐突，你只觉得这才是中国，被解放的中国，一种古老的又有几分冒险的美的呈现。击退任何想入非非，让人变得安宁和安静。

几千年的文化史，女性服装的演变过程更是文化的演进过程，然而，对于穿皮制的服饰，我总觉得有几分恐惧，把动物的皮毛穿在身上于我而言像一种无情掠夺，有一种阴沉的美丽，更像暴发户的做派。

现代服装的多样化破坏了传统的审美，总是觉得没有衣服可穿，缺少笃定的气质，设计毛糙粗鄙。随意性更强，缺少经典服饰的典藏气质。

服饰是女人的一缕诗魂，穿裙子似乎比穿裤子更显女性气质。未经改良的旗袍要比改良后的旗袍还可爱些，因为至少还保留了时代性，经过改良的旗袍就像东施效颦，穿在烫得满头卷曲的头下面的身体上，总是那么不协调和唐突的冒犯。

历史上最哀怨的女人是大清的女人，她们在隐去的时光中，从掩盖身体曲线的袍袄中探出头去，身前身后开满千姿百态的花朵，墙角那支也许就是她自己，她们来过，三百年，在文化的桎梏里痛苦地呻吟着，然而也终于开成了盛大花园里一朵，自有芬芳。