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从知识的细化开始
文：Donna
在我的想象中，远古的世界是危险但单纯的。危险，因为自然界的种种不测和弱肉强食法则都是人们每天生活的一部分。单纯，因为当我们的祖先看到云、雨、雾等自然现象时，当他们见证各个物种，包括他们自己的生老病死时，当他们以各种仪式和自然界的“精灵”或逝去的“亡灵”沟通时，他们并不会把其背后的原理，或观察这些事物的技巧归类为科学、艺术或宗教，更别说是自然科学、社会科学还是生命科学了。
从六岁起开始上学，一直到二十一岁大学三年级，我花了十五年才发现这“单纯”其实是世界的真相。在那之前，所有大学里的学科，书店里一架架的教材，井水不犯河水，互不干涉，不同方面的问题要去不同的办公室问不同的老师……
然后，有一天，我意识到所谓的“流体动力学”与“热与物质的传递”是同一门课，而表面上看上去风马牛不相及的“流程建模（Process Modeling）” ，则是在为以上那门“大课”提供一些计算的方法。在那之后，我这种类型的“顿悟”就没有停止过，比如说，其实烹饪是化学更为感性化的一个分支，管理学是政治的近亲，而宗教可以视为包容了其系统化风俗传统的哲学，就连科学方法也可以被看作一种宗教。
不同的学科拿起了不同的工具，就像画家拾起画笔、厨子拿起菜刀、吃货展开筷子，但是我们与之互动的都是同一个流动的变化的不能被大卸八块，分块贩卖的世界。
如果我所受的教育，一直没能把这一点传授给我，哪怕是花了十五年，二十年。那么我看到的世界会是什么样的呢？一个充满了知识碎片和专业术语的世界，一个不可理喻的世界，换句话说，一个典型的现代化世界。
那么为什么，在现代，我们大多数人接受的教育强调的是专业化，而不是通识？这就牵涉到教育在现代社会中的目的，从而可以上升为一个政治方面的问题，而每个年代的政治制度折射又是同时期不同国家和文化的集体哲学……
在个体方面，每个人选择的个人哲学，和他自幼年起就接受的影响是不无关系的……而一个国家的国民的集体哲学，和他们的历史和传统也是息息相关……而这些因素又都是被其他因素所影响的……
反思到某个程度，人类的思考仿佛是无穷无尽的自我指涉，死命拽住自己的鞋带，希望能够就此腾空。这反思有意义吗？这反思没意义吗？有意义没意义是由自由意志决定吗？自由意志存在吗？……
哲学反思的根本最终需要某种信仰，不需证实的固若磐石的一切其他思考的根基，好比数学中的公理。
千言万语，化作一个问题。
你的信仰是什么？
你到这世上，将什么作为你的使命？
如果问我，我相信每个人都希望被无条件接收，被爱，被重视，接受这种爱和给予这种爱将是我们一生的课题。
但是，我还相信理解，理解宇宙的运作和其间的万物，不管穷其一生是否能够达成，哪怕注定不能实现，也是一件让我充满爱与能量的事。理解我身边的人和世界另一端的人，理解社会、自然、我自己，和超出我们自己的能量，就先这样子吧。
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